世俗勢力は、その哲学に対して都合がいいかどうか見るのであり、ほかのことはほぼどうでもいいのである 都合がいい哲学なら、いいように援用する かれらは、その哲学への理解を目指すというよりも、実用を考えるわけだ

ぼくはひょっとしたら 福の神というより 貧乏神かもしれない

事情がよくわかってる ただ、かれの伝える事情が優越した事情のように思えることはある 言論空間に出てこない下等な事情のほうがぼくには気になるのである 最下等な事情とはなんなのか これは悪しき下降傾向なのだろうか

ぼくがちょっと在日が入っているので それにふさわしい下劣なものが必要である ところがそのようなものに数あたっても納得いくものがない いつもぼくを駆り立てて、終わってみれば前よりぼくを不幸にするものばかりである よってぼくはますます陰気になって…

ところが、商品であるためには、迷宮であることとこぎれいで楽しい出口があることが両立しておらねばならぬ ということは、作家は、アミューズメントパークにおけるアトラクション設計者となんら変わりないということである

原子力反対運動がまったく機能してないようにみえるから ダメなようにも見える 原子力反対運動が盛んな国なら哲学がすばらしいというわけでもないだろうが

つまり、彼らのやってきた数々の煮え切らない行為によって、いくぶんかは安心し、ぼくがわざわざ苦労して作品を上梓しなくてもよかろうということになるのである だってあんなに有名な作家ですらだめだったんだから、ということで わざわざぼくが達成しなく…